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黎明濮阳人没非礼宋祖英

2018-11-30 19:07:32

黎明:濮阳人没非礼宋祖英

濮阳市承办的央视 激情广场爱国歌曲大家唱 大型文艺演出,6月21日上午在濮上园举行,一批大腕明星和万余观众共唱 红歌 。宋祖英表演时发生了一件事:一位公务员模样的中年男子献花后手搭宋祖英肩膀摆姿势合影,还手舞足蹈为宋的演唱 伴舞 。

濮阳市胡村乡开发区办公室主任王留聚,因这次 同台演出 被许多民称为 蹦跶哥 、 猥琐男 和 拍哥 。传言他受到拘留五天的处罚,我查证了一下,确有此事。另,当地还有传言说他已被 双开 。6月30日《新京报》的报道引用了官方消息,证实王留聚被拘并被免职。

观众上台抢着与明星合影、拥抱,演出中发生过多次,而这件事引起了络热议。搜索显示,络媒体关注者众,相关信息全开花,许多友说这是丢濮阳人、河南人的脸,央视某说的一句 濮阳人怎么这样啊! 还引起发了和 区域歧视 有关的辩论。

上风波不小,涉及许多方面、多个话题。情节虽简单,但分析透彻并不容易。揉碎细辨,可见内涵微妙,曲里拐弯的,道道不少。

恐怕对事态发展惊讶的正是王留聚自己。无疑,其人的认知误区确实存在,其行为举止说明他不懂 得体表达 和 适当热情 ,同时,我也该为他清理一下 不白之冤 。

所谓 性骚扰 、 咸猪手 、 非礼 等涉性话语,于此均属牵强附会和 扩大联想 。一个基本事实不容否认:他是追星者,一个追星追到得意忘形、陶醉其间的追星者,一个将接触红星、亲近大腕视为荣耀和成功的 忠实粉丝 。

疑似出现 追星被拘人 ,性较强。作为社会人,公共场合举止 越界 而不自知,并于无意间引发激烈争执,此表象背后都能挖掘出社会学意义,也都能找出 文化影响 与现实驱动因素。王留聚的不知分寸,折射出我们社会两性心理的变迁 男女大防 今非昔比,交流中非明显表示的肢体接触,通常不会受到谴责和惩罚,而未曾获得过教训的王某也没认识到,这种 宽容 并非普适各种场合、各种对象。

王某不能自控的现场因素说来有趣,即,那场活动举办的非常成功。观众接受捧场培训十几天,盼到明星首次云集濮阳小地方,节目真的 激情 了,现场气氛非常热烈。 激情广场 本是讲究互动的,而文描述 观众不顾形象冲上舞台 ,此说不确。

没有那位观众是打到台上去的,既然不被拦截、不凭蛮力登台,均应视为规则允许和组织者默认。而在宋祖英出场之前,性别不同的明星和粉丝之间,已熊抱N次,欢呼无数次,这样,在场观众会觉得大腕与他们之间真的 平等 且亲过熟人。在欢乐高潮迭起的背景下,素无 绅士意识 的王某深受鼓舞,热情登场,惨遭不幸。

演出本是执行一项 严肃的政治任务 (观众其实也有演出任务),而衡量任务完成质量的主要指标之一又是 欢乐程度 。组办方的 真政治、假娱乐 ,遭遇来自世俗的 假政治、真娱乐 。当重量级人物出场遭遇 轻佻敬意 和个人忘形的显摆,这才突然察觉现场娱乐有余但政治不足 那政治的核心即身份和等级秩序的维系,而不懂此理的王某,起到了 政治提醒 作用。

体制外明星艺人、体制内非明星艺人和境外艺人,其舞台待遇、舆论关注与主旋律大腕明星不可相提并论。对作品和艺人,其高级或低级、高雅或低俗主要由权而定。 政治演出 虽然需交出巨款才能上演,但毕竟不同于 商业演出 。这种演出不是娱乐而是 教育 ,而艺人就是施教的 教师 ,故而,施教方绝不鼓励身份与资格的混淆。

若将 敬红星 作为评价素质的标准,我比倒霉的王留聚素质更低。他举止不当但毕竟以追红星为荣,而我根本不关注红星,连免费看他们的演出都没兴趣。至于 濮阳人怎么这样 那种话,明显因缺乏逻辑训练所导致。本来,濮阳人既有谴责评论王留聚的,也有像我这种比王留聚素质更低的。

宋祖英台风很好,明了对待粉丝之道,遇到王某干扰时,微笑高歌并无不适表现。她过去也多次遇到过 不敬 的场面,曾经有个外国男人登台正面熊抱并亲吻,而她仍保持着温和与从容的形象。那老外出现这种情况,民并不谴责某国人素质低 没办法,谁叫河南人不是外国人呢!

地域歧视 和 形象过敏 ,都是思维混乱的产物,简单一说即可明了:说某人某事丢某地区的脸,虽则表面上为 主动自认 ,但是,所有的指责者,并不承认那个丢脸的人代表着自己的形象。

红歌及其思维,激情而冷酷, 等级森严 和 尊卑定位 ,实为其核心价值。因而,视其性质为娱乐是一种严重失误。部分论者评论此事时取 多重标准 ,特别在意艺人与秀场的区别,也是由于不自觉受到红歌思维影响的缘故。而政治意识、文化娱乐及行政、司法都 找不到北 ,则是我们的 时代尴尬 。

但时代毕竟有所变化。因 领导不满意 或 伤害崇高感情 而陷人于罪,对许多民众来说已经不可接受。王留聚被拘消息传出后,同情其人和批评权力的声音趋强,这是权利意识、法治意识和理性回归的表现。

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